導(dǎo)讀：

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。而家具，作為社會物質(zhì)生活的一部分，從古至今，也一直伴隨著人類文明的進程不斷的發(fā)展和演變。明清古典家具作為家具文化中的一支分流，它代表了中國古代急救的最高工藝水平，并同時向我們展示了那個時代的中國人的思想觀念、文化傳統(tǒng)以及審美情趣。而“京作”、“蘇作”、“廣作”、“仙作”作為明清古典家具的四大流派，它們之間不同的韻味展示了明清古典家具的中國之美。

明清古典家具流派之“京作”

京式家具是指出現(xiàn)于清康熙年間，盛行于乾隆時期，停滯于清中晚期的具有典型的清式工藝美術(shù)風(fēng)格的家具，其是中國古代家具歷史發(fā)展和滿漢文化結(jié)合的產(chǎn)物。清式家具造型品種豐富繁多，式樣變化多端，結(jié)構(gòu)奇巧，匠心獨造，妙趣橫生。在用料選取材上，其推崇色澤深沉，質(zhì)地精密，紋理細(xì)膩的珍貴硬木，特別是清中期以前的宮廷家具選料更為考究。用料清一色，或紫檀或紅木，各種木料互不摻用，有的家具甚至同一根木料制成。這些紫檀家具作品的價值，早已非只是日常用具，而是一件件的藝術(shù)作品，各種參透著古樸典雅的文人氣質(zhì)，和瀟灑自在的神情，與清灑永雋的書卷氣息，然工匠精湛術(shù)更傳神地表達了，大自然造物的神奇之美與人文思想的智慧，將各種自然物象具體的提取精煉后，自然的融合于紫檀家具雅致與品味不凡的造型設(shè)計之中。何等的清閑安逸，悠然自得之情，不言而喻，擁有與感受遠(yuǎn)古的紫檀家具，倍增生活之藝術(shù)情懷與浪漫情境，予人一種對遠(yuǎn)古與自然，無法言語的藝術(shù)感動。

明清古典家具流派之“蘇作”

蘇式家具是指以江蘇省為中心的長江下游一帶所生產(chǎn)的家具。蘇式家具形成較早，是明式家具的主要發(fā)祥地。蘇式家具大體繼承明式家具的特點，在造型和紋飾方面較樸素、大方，因此，人們把“蘇式”往往看成是“明式”。但時入清代中葉以后，隨著社會風(fēng)氣的變化，蘇式家具多少也受富麗繁復(fù)、重擺設(shè)等家具風(fēng)格的影響。蘇式家具的風(fēng)格必然符合他們的情理和怡性，造型的方正古樸、古雅精麗便成了一種獨特形式。蘇式家具不僅通過精致、均稱、大方、舒展的實物形體展現(xiàn)出造型藝術(shù)的魅力，而且在傳達一種合乎自然的合度和諧中，給人一種超然沁心、古樸雅致的審美享受。由此，我們不會不領(lǐng)悟到蘇式家具的這種“古”和“雅”的風(fēng)格和特色是在文人倡導(dǎo)的所謂“古制”和“清雅”的文化精神中孕育產(chǎn)生的;從美學(xué)意義上講，是他們對歷史傳統(tǒng)審美的總結(jié)，是對優(yōu)秀民族文化的弘揚。蘇式家具其格調(diào)樸素大方，造型優(yōu)美，線條流暢，素為世人所珍。其間更有大量文人參與，結(jié)合園林文化，形成其特有風(fēng)格。惜清中晚期后，蘇式家具也轉(zhuǎn)向煩瑣富麗，線條變得僵化，今日中國南方各大園林，盡是以此類家具為陳列品。

明清古典家具流派之“廣作”

廣東家具是我國家具中的一支，向有“廣式”之稱。廣東由于經(jīng)濟條件一向較佳，又地處南大門，進口東南亞出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)木材較為近便，而接受外國訂制家具又較諸其他省份便當(dāng)些，因此一直擁有一支為數(shù)眾多，并具有相當(dāng)技藝的生產(chǎn)隊伍。名工巧匠，代有傳人。作為華夏家具文化一脈支流的清代廣東家具，它繼承了中國優(yōu)秀的家具傳統(tǒng)，同時也吸取了外來文化藝術(shù)和家具的造型手法，創(chuàng)造了獨具風(fēng)貌的紅木家具格式，通稱為“廣式家具”。廣式家具以廣州為中心，在清代初期仍和明式傳統(tǒng)家具形式相似，清代中期以后，因中西貿(mào)易和文化交流迅速發(fā)展，逐漸形成了適應(yīng)時代需求的各種款式，家具用材粗碩，形式繁多，著重雕刻和鑲嵌裝飾。廣式家具除大面積的雕花外，更突出的是利用各種不同質(zhì)地的材料，如大理石、玉石、陶瓷、貝殼等進行鑲嵌，其中以嵌理石和貝殼最為突出。這些不同質(zhì)地、不同色澤的裝飾材料和良好的鑲嵌技術(shù)，為廣東家具增添了瑰麗的色彩，在出口貿(mào)易中遠(yuǎn)銷東南亞和歐美各地，取得了較好的聲譽。如今保存于歐美各大公共建筑和私人居室外仍有不少。

明清古典家具流派之“仙作”

“仙作”，這一流傳千年的民間工藝在沉寂與傳承交錯中脫穎而出，以異軍突起之勢，占領(lǐng)行業(yè)制高點，在贊譽中昂首領(lǐng)贏市場，一舉超過 “京作”、“蘇作”、“廣作”三者的市場總和，占據(jù)了紅木家具市場的半壁江山，成為了中國紅木家具的風(fēng)向標(biāo)?！跋勺鳌惫诺涔に嚰揖咧饕攸c：一是款式典雅，二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，三是用料考究。從形、材、藝三方面進行欣賞“仙作”古典工藝，無處不閃耀著中國傳統(tǒng)家具與文化的魅力，不論從工藝、文化還是從欣賞、收藏的價值來看，都能作為中國家具的典范。仙作家具巧妙融合仙游木雕工藝與傳統(tǒng)家具的制作技藝，同時巧妙融合國畫藝術(shù)與家具文化，是明清等古代家具經(jīng)典款式的延續(xù)和創(chuàng)新?？钍降溲?、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、用料考究、品種齊全，歷經(jīng)傳承創(chuàng)新，將“形藝材”融為一體，是追求實現(xiàn)使用性、觀賞性、收藏性相統(tǒng)一的藝術(shù)家具，正是如此獨特的“仙韻”，使得仙游一朝驚艷，拿下“中國古典工藝家具之都”稱號，正式確立“仙作”家具在中國木雕家具中的龍頭地位。 

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